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他的話語質(zhì)樸、眼神堅定、行動有力。他沒有驚天動地的壯舉，卻在平凡中閃耀著璀璨光芒，毫無保留地投身社區(qū)工作，用智慧與愛心傳遞六尺巷精神的溫度，為居民們構(gòu)筑起和諧溫馨的幸福家園。 他就是“中國好人”、安徽省桐城市六尺巷社區(qū)黨總支書記張耘。  張耘在“德鄰社”開展居民矛盾糾紛調(diào)解
“如果為了這點小事去法院起訴，不但會消耗大量時間和精力，企業(yè)的經(jīng)營也會受影響，在沒有損失的情況下，還是以和為貴。”在六尺巷社區(qū)“德鄰社”，張耘正運用“六尺巷調(diào)解法”，引導(dǎo)矛盾雙方互謙互讓，化解鄰里糾紛。
“與群眾打交道一定要‘能受氣’。群眾來找我們，不僅因為我們是社區(qū)工作者，更因為他們信任你。基層工作就是要為群眾解決問題、向群眾解釋清楚、讓群眾解氣，只要用好這個‘三解工作法’，相信百分之九十的群眾都能對我們予以理解。”這是張耘對每年新來的社區(qū)網(wǎng)格員所說的一段話。 自當選六尺巷社區(qū)黨總支書記以來，張耘始終心系群眾、夙夜在公，把“串百家門、知百家情、解百家愁”作為“每日修行”，把社區(qū)中的“老弱病殘貧”戶視為“同胞至親”，創(chuàng)新性運用“六尺巷調(diào)解法”，辦好每一件為民實事。 二十多年來，在他的不懈努力下，31個居民小區(qū)有了“紅色物業(yè)管家”，17個老舊小區(qū)完成改造，近700件鄰里糾紛、家庭糾紛、施工糾紛得到圓滿解決。在幸福和美的大家園里，群眾都說：“張書記是一心為民的好干部，我們信得過！”  張耘組織開展非遺剪紙活動
除了“為民書記”這重身份，張耘還是“六尺巷傳說”省級代表性傳承人。他打造社區(qū)“德鄰社”文化活動中心，牽頭組建六尺巷劇社（原名“俏夕陽”劇社），并指導(dǎo)劇社自創(chuàng)自演快板節(jié)目——《小城故事六尺巷》，定期展演，獲得群眾的一致好評。
為給市內(nèi)外游客提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，講好“六尺巷故事”，他招募志愿者，組建“小城故事”志愿講解服務(wù)隊，到景區(qū)免費給游客當導(dǎo)游、作講解。 多年來，他積極借鑒引入先進地區(qū)的好做法，在桐率先推行“四進社區(qū)”活動，把科教、文體、法律、衛(wèi)生方面的服務(wù)送到群眾身邊，拉近社區(qū)與群眾的距離。 在他的個人工作室、社區(qū)“讓園”實踐點，處處彰顯六尺巷“和”文化元素，成為“代表為民履職、群眾民主決策、黨群協(xié)商辦事”的新平臺。 擔任人大代表期間，張耘致力于為促進家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展、增進民生福祉作貢獻，在安慶市“兩會”上積極建言獻策，提交了《關(guān)于在城市社區(qū)設(shè)立老年陪護機構(gòu)的建議》《關(guān)于對封閉四輪電動車落實立法管理的建議》等高質(zhì)量的代表議案。 “想要說服群眾，首先得先說服自己，要用言語和行為去感化群眾，這樣才能把基層工作做好。”張耘說。  張耘在六尺巷景區(qū)為游客講解六尺巷故事
作為清代大學(xué)士張英的第十二世孫，張耘從小出生并成長在六尺巷旁，深受六尺巷禮讓家風的熏陶，而“讀書者不賤，守田者不饑；積德者不傾，擇交者不敗”這句家訓(xùn)，更是張家家風傳承的核心，如同種子般在他心中生根發(fā)芽。
 張耘一家三口生活照
小時候，張耘跟隨家人下放至農(nóng)村，他記得有一次，家中的刺槐樹長到鄰居家的屋面上，由于當時還是茅草屋，鄰居擔心“越界”的樹枝可能會給屋面帶來損傷。一天，鄰居在沒有提前告知的情況下忽然來訪，拿了一把鋸子，直接將樹枝鋸斷。為避免爭端，張耘的父親并沒有生氣，而是打了一盆水，取來毛巾，來到鄰居面前說道：“看你都出汗了，要不先下來歇一會吧。”鄰居聽完隨即離去，兩家從此握手言和。談起這件事，張耘至今記憶猶新。
平日里，張父更是時常教導(dǎo)張耘遇事多讓一讓，不要爭強好勝。正是父親的言傳身教，為他從小樹立了榜樣，在潛移默化中也影響了他對后代的教育，讓謙和禮讓的家風代代相傳。  張耘正在閱讀《父子宰相家訓(xùn)》
崇尚詩文，是張家家風之一，正因如此，張耘雖學(xué)業(yè)不算突出，但卻從小對文學(xué)有著濃厚的興趣。在進社區(qū)工作之前，張耘當過機關(guān)單位的駕駛員，那時的他，總會在自己的車上放一本書，遇上領(lǐng)導(dǎo)開會，別的駕駛員都聚在一起打牌、閑聊，他卻一個人在車里靜靜看書。
那時，張耘所在的單位總會訂閱一些報刊雜志，《社區(qū)》就是其中一種。“第一次看到這本雜志，我就在想，‘社區(qū)’到底是什么？”張耘說道。 后來，他更是一期不落的閱讀，其中的一些內(nèi)容令他印象深刻，例如如何為群眾服務(wù)等。隨著閱讀的深入，他逐漸意識到自己所在的社區(qū)目前仍以管理為主，缺少服務(wù)，社區(qū)功能急需調(diào)整、轉(zhuǎn)型，應(yīng)該打造將管理融入服務(wù)之中的新型社區(qū)。那時30歲的張耘，開始思考未來，決定“轉(zhuǎn)行”，去社區(qū)工作。 35歲時，張耘下派至勝利居委會（現(xiàn)更名為六尺巷社區(qū)）工作，3年后順利轉(zhuǎn)正，真正成了一名社區(qū)工作者。 剛進社區(qū)工作時，張耘面臨諸多挑戰(zhàn)。有一次，為解決居民生活污水排放問題，社區(qū)派市政人員前去施工，但遭到其中一戶人家的反對。這戶人家的房子在巷道口，也未安裝污水排放設(shè)施，施工方再三表示不會對房屋造成影響，并采用人工作業(yè)，避免房屋受到機器影響，但這戶老人仍擔心老屋墻體受損，堅決不讓施工。 社區(qū)工作人員多番調(diào)解無果后，張耘決定前去試一試。他向老人保證施工絕不會對房屋造成影響，“出了任何問題自己會負責到底”，并表示施工隊會在盡量遠離房屋的地方施工，張耘還邀請左鄰右舍派出代表一同勸說，大家你一言我一語，經(jīng)過分析利害、再三勸解，張耘最終成功說服老人，順利解決了問題。這件事讓張耘深刻體會到：做群眾工作一定要細致、有耐心。 2016年底，作為市政協(xié)委員的張耘在桐城兩會期間提議：將“勝利居委會”更名為“六尺巷社區(qū)”，他認為“勝利”二字過于普遍，未體現(xiàn)出社區(qū)的文化特色和深厚底蘊，經(jīng)與民政部門多次溝通協(xié)調(diào)，2018年“六尺巷社區(qū)”正式更名掛牌。 如今，張耘依舊在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱。今年，他依托六尺巷“德鄰社”，打造一周一次的“六尺巷小課堂”，邀請一些文學(xué)愛好者、在職或退休教師，圍繞《聰訓(xùn)齋語》和《澄懷園語》等桐城本土家風家教著作，與自己一同講好六尺巷的故事。他表示，自己也將繼續(xù)壯大“小城故事”志愿講解服務(wù)隊，并引領(lǐng)劇社圍繞六尺巷故事，創(chuàng)作出更多群眾喜聞樂見的作品。  張耘在“安徽好人”發(fā)布儀式活動現(xiàn)場留影
張耘這位“為民書記”，不僅把“六尺巷故事”講得活靈活現(xiàn)，更將先賢的處世智慧變成社區(qū)治理的“良法”、代表履職的“利器”。他先后獲評“桐城好人”“安慶好人”“安徽好人”等榮譽。在2024年第四季度“中國好人榜”上，張耘入選敬業(yè)奉獻類“中國好人”。
 2024第四季度張耘榮登“中國好人榜”
張耘，這位六尺巷故事的講述者，用行動書寫著非遺傳承與為民奉獻的篇章，成為人們心中的道德楷模，也激勵著身邊的每一個人向上向善。（何麗娜）
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桐城市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會 桐城市文明辦 主辦
